سلسبيل
27-09-2020, 05:29 AM
علامة من علامات الإيمان وبابٌ من
أبواب الخير .. لمَ أقفلتهُ عنك !
فلربمـا دفعَ عنكَ بلآءأً كان قد كتبَ عليكَ
لم حرمت نفسك من خيرات كنوزه
وبخلت عليها من أن تنال فضائله المخبوءة
وامتنعت عن أن تَحضى بلُطف اللّطيف وثواب المُنعِم ومنازلَ المُتقدمين ؟!
فخيرُ الناسِ أنفعهم للناس ..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل
سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة ،أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه جوعاً ،
ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً ،
ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ثبَّتَ الله قدمهُ يوم تزلُّ الأقدام )
أما يهزكَ هذا الربح وهذا المغنم !!
أما يوقدُ فيكَ شعلة حب عمل الخير وبذل المعروف ؟
أما و قد بُشِّر صانع المعروف بجنة الله والقبول
إذ ورد أن أهل المعروف في الدنيا هم أهله في الآخرة
عن أبي جريّ الهجيمي قال : أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت :
يارسول الله إنَّا قومٌ من أهل البادية فعلِّمنا شيئاً ينفعنا الله تعالى وتبارك بهِ ،
قال ( لا تحقرّنَ من المعروف شيئاً ولو تُفرغ من دلوك
في إناء المستسقي ، ولو أن تكلمَ أخاكَ ووجهكَ إليهِ مُنبسط ) .
عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-قال:
( قال النبي -صلى الله عليه وسلم- على كل مسلم صدقة، قالوا: فإن لم يجد؟
قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق، قالوا فإن لم يستطع أو لم يفعل؟
قال: فيعين ذا الحاجة الملهوف، قالوا فإن لم يفعل؟
قال: فليأمر بالخير أو قال بالمعروف، قالوا: فإن لم يفعل؟
قال فليمسك عن الشر فإنه له صدقة) رواه البخاري و مسلم
فالمؤمن رحيم رقيق القلب محب للخير ساعٍ لبذل المعروف يشعر بآلام إخوانه ويتلمس حاجاتهم
وهذا الإحساس نابع من إلتزامه بدينه دين الرحمة
فعلى قّدْرِ الإيمان تكون المواساة
والمواساة للمؤمنين تكون..بالمال ،أو بالجاه ،بالخدمة ،
أو بالنصيحة والإرشاد، بتقديم العون ، او بالدعاء والإستغفار ،وأقلها التوجع لهم
ولمصابهم,,
فمن لا يَرحم لا يُرحَم
والمؤمن الحق ذو عزيمة قوية وهمة عالية
فمتى قدِر على بذل المعروف عجَّلهُ
خشية ذهاب وقته وفواتِ أجره
فكم من بليةٌ في علم الغيب رُفعت جرآء بذلٍ وعطية
بذلتَها سراً أو علانية
أو جزاء همِّ وكربة فرجتها عن مسلم
أو حاجة ٍ تلمستها لأخيك فقضيتها ،،
فأحسن يُحسنُ إليك
وأنفق من فضل الله الذي بين يديك
وبهدى السلف الصالحين اقتدي
وليِّن قلبك للمؤمنين
وتلمس حوائجهم ولا تستصغر شيئاً من المعروف
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( لقد رأيتُ رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة ٍ قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس )
فالمعروف وبذل الخير بابٌ واسع وبحرٌ شاسع إغرف منهُ كيف شئت
أبواب الخير .. لمَ أقفلتهُ عنك !
فلربمـا دفعَ عنكَ بلآءأً كان قد كتبَ عليكَ
لم حرمت نفسك من خيرات كنوزه
وبخلت عليها من أن تنال فضائله المخبوءة
وامتنعت عن أن تَحضى بلُطف اللّطيف وثواب المُنعِم ومنازلَ المُتقدمين ؟!
فخيرُ الناسِ أنفعهم للناس ..قال رسول الله صلى الله عليه وسلم
( أحب الناس إلى الله أنفعهم ، وأحب الأعمال إلى الله عز وجل
سرور تدخله على مسلم أو تكشف عنه كربة ،أو تقضي عنه ديناً أو تطرد عنه جوعاً ،
ولأن أمشي مع أخي المسلم في حاجة أحب إليَّ من أن أعتكف في المسجد شهراً ،
ومن مشى مع أخيه المسلم في حاجته حتى يثبتها له ثبَّتَ الله قدمهُ يوم تزلُّ الأقدام )
أما يهزكَ هذا الربح وهذا المغنم !!
أما يوقدُ فيكَ شعلة حب عمل الخير وبذل المعروف ؟
أما و قد بُشِّر صانع المعروف بجنة الله والقبول
إذ ورد أن أهل المعروف في الدنيا هم أهله في الآخرة
عن أبي جريّ الهجيمي قال : أتيتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت :
يارسول الله إنَّا قومٌ من أهل البادية فعلِّمنا شيئاً ينفعنا الله تعالى وتبارك بهِ ،
قال ( لا تحقرّنَ من المعروف شيئاً ولو تُفرغ من دلوك
في إناء المستسقي ، ولو أن تكلمَ أخاكَ ووجهكَ إليهِ مُنبسط ) .
عن أبي موسى الأشعري -رضي الله عنه-قال:
( قال النبي -صلى الله عليه وسلم- على كل مسلم صدقة، قالوا: فإن لم يجد؟
قال فيعمل بيديه فينفع نفسه ويتصدق، قالوا فإن لم يستطع أو لم يفعل؟
قال: فيعين ذا الحاجة الملهوف، قالوا فإن لم يفعل؟
قال: فليأمر بالخير أو قال بالمعروف، قالوا: فإن لم يفعل؟
قال فليمسك عن الشر فإنه له صدقة) رواه البخاري و مسلم
فالمؤمن رحيم رقيق القلب محب للخير ساعٍ لبذل المعروف يشعر بآلام إخوانه ويتلمس حاجاتهم
وهذا الإحساس نابع من إلتزامه بدينه دين الرحمة
فعلى قّدْرِ الإيمان تكون المواساة
والمواساة للمؤمنين تكون..بالمال ،أو بالجاه ،بالخدمة ،
أو بالنصيحة والإرشاد، بتقديم العون ، او بالدعاء والإستغفار ،وأقلها التوجع لهم
ولمصابهم,,
فمن لا يَرحم لا يُرحَم
والمؤمن الحق ذو عزيمة قوية وهمة عالية
فمتى قدِر على بذل المعروف عجَّلهُ
خشية ذهاب وقته وفواتِ أجره
فكم من بليةٌ في علم الغيب رُفعت جرآء بذلٍ وعطية
بذلتَها سراً أو علانية
أو جزاء همِّ وكربة فرجتها عن مسلم
أو حاجة ٍ تلمستها لأخيك فقضيتها ،،
فأحسن يُحسنُ إليك
وأنفق من فضل الله الذي بين يديك
وبهدى السلف الصالحين اقتدي
وليِّن قلبك للمؤمنين
وتلمس حوائجهم ولا تستصغر شيئاً من المعروف
فعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال
( لقد رأيتُ رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة ٍ قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس )
فالمعروف وبذل الخير بابٌ واسع وبحرٌ شاسع إغرف منهُ كيف شئت