نزف القلم
18-08-2021, 07:41 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
لدي سؤال أرجو إفادتى :-
ماحكم الجهر بالقراءة في صلاة الليل (التهجد) ؟
وجزاكم الله خيرا
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
السُّـنَّـة رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل ، لأنه أقرب للتدبّر ، وأبعد عن النوم ، إلا أن يكون هناك من يتأذى بِرفع الصوت كالنائم والقارئ ، فيُسمِع الْمُصلِّي نفسه .
روى أبو داود والترمذي عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلي تخفض صوتك . قال : قد أسمعتُ من ناجيتُ يا رسول الله . قال : وقال لِعُمَر : مررت بك وأنت تصلي رافعا صوتك . قال : فقال : يا رسول الله أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئا . وقال لِعمر : اخفض من صوتك شيئا .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما يَسمعه من في الحجرة وهو في البيت . رواه الإمام أحمد وأبو داود .
والله تعالى أعلم .
المجيب فضيلة الشيخ/عبد الرحمن بن عبد الله السحيم
لدي سؤال أرجو إفادتى :-
ماحكم الجهر بالقراءة في صلاة الليل (التهجد) ؟
وجزاكم الله خيرا
الجواب :
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
وجزاك الله خيراً
السُّـنَّـة رفع الصوت بالقراءة في صلاة الليل ، لأنه أقرب للتدبّر ، وأبعد عن النوم ، إلا أن يكون هناك من يتأذى بِرفع الصوت كالنائم والقارئ ، فيُسمِع الْمُصلِّي نفسه .
روى أبو داود والترمذي عن أبي قتادة أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج ليلة فإذا هو بأبي بكر رضي الله عنه يصلي يخفض من صوته قال ومر بعمر بن الخطاب وهو يصلي رافعا صوته قال فلما اجتمعا عند النبي صلى الله عليه وسلم قال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر مررت بك وأنت تصلي تخفض صوتك . قال : قد أسمعتُ من ناجيتُ يا رسول الله . قال : وقال لِعُمَر : مررت بك وأنت تصلي رافعا صوتك . قال : فقال : يا رسول الله أوقظ الوسنان وأطرد الشيطان . فقال النبي صلى الله عليه وسلم : يا أبا بكر ارفع من صوتك شيئا . وقال لِعمر : اخفض من صوتك شيئا .
وقال ابن عباس رضي الله عنهما : كانت قراءة النبي صلى الله عليه وسلم على قدر ما يَسمعه من في الحجرة وهو في البيت . رواه الإمام أحمد وأبو داود .
والله تعالى أعلم .
المجيب فضيلة الشيخ/عبد الرحمن بن عبد الله السحيم