غزل بنت سلطان
04-10-2020, 12:03 PM
أصبح من المألوف لـدى كثير من النـاس أن يكـونوا متخاصمـين متقاطعـين
وأصبح من المألوف أيضا أن يستمر هذا الخصام والتقاطع أياما وشهورا بل أعواما عديدة
وأعجب من ذلك أنك لا ترى من يصلح بينهم ، وينهي قطيعتهم ويقرب بين قلوبهم ويذكرهم بالله تعالى ويحذرهم من عاقبة الهجر والقطيعة ..
مع أن الله تعالى رغب في اصلاح ذات البيـن فقال سبحانه " فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم " (الانفال : 1)
ورغب النبي (صلَّ الله عليهِ و سلَّم) في ذلك وبين أنه من أفضل الطاعات وأعظم القربات وخير الصدقات التي يمكن للمرء أن يتصدق بها
وعن أبي الدرداء(رضي الله عنه) قال : قال رسول الله (صلَّ الله عليهِ و سلَّم):
" ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالو : بلى . قال : اصلاح ذات البين ، فان
فساد ذات البين هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين " رواه أبو داوود والترمذي وصححه ..
وعن أبي هريرة(رضي الله عنه) قال : قال رسول الله (صلَّ الله عليهِ و سلَّم)
" كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس ، يعدل بين الاثنين صدقة ، ويعين الرجل في دابته فيحمله عليها ، أو يرفع له عليها متاعه صدقة ،
والكلمة الطيبة صدقه ، وبكل خطوة يمشيها لى الصلاة صدقة ، ويميط الاذى عن الطريق صدقة "
متفق عليه
بل أن النبي (صلَّ الله عليهِ و سلَّم) قد أجاز للمصلح أن يقول ما يدعو الى الاصلاح وان كان لم يحدث بتمامه ،
فقال عليه السلام : ليس بالكاذب من أصلح بين الناس ، فقال خيرا أو نمّى خيرا " رواه أبو داود وصححه الألباني
وقال (صلَّ الله عليهِ و سلَّم) لآبي أيوب الانصاري : يا أبا أيوب ألا أدلك على صدقة يحبها الله ورسوله ؟ تصلح بين الناس اذا تباغضوا وتفاسدوا "
رواه الطبراني وحسنه الألباني
وفي لفظ : الا أدلك على عمل يرضاه الله ورسوله ؟
وفي لفظ ألا أدلك على تجارة ؟ ثم ذكر الاصلاح بين الناس في كل ذلك .
ثم إنَّه لا بُدَّ أنْ يكون الإصلاح مقصودًا فيه العدل والإنصاف وعدم الإضرار بأحد الطرفين على حِساب الآخَر
حتى يُوفَّق الُمصلِحُ وتطيب نفوس المُصلَحِ بينهم،
فإنهم إذا شعروا بالمقصد الحسن والنيَّة الصالحة، يتجاوَبُون ويتقارَبُون ويعرفون أنَّ الدافع حسن، فتحصل الثَّمرة الطيِّبة ويَزُول الشِّقاق والنِّزاع،
وتَعُود المياه إلى مجاريها والحقوق إلى أصحابها، وتطيب النفوس ويحصل التوادُّ والتعاطف،
وتظهر ثمرة الأخوَّة الإسلاميَّة، ويشعُر كلُّ واحدٍ أنَّه عضوٌ من الآخَر يُسرُّ بسُرورِه ويتألَّم بآلامه.
فأغتنموا أخواني هذه الفرصة العظيمة ، وتاجروا مع الله تعالى ، وتصدقوا بغـير مال
واسعوا في الاصلاح ولم الشمل ، ووصل ما انقطع من الروابط البشرية والعلاقات الانسانية..
نسأل الله أن يجعلنا مفاتيح للخير ، مغاليق للشر..
وأصبح من المألوف أيضا أن يستمر هذا الخصام والتقاطع أياما وشهورا بل أعواما عديدة
وأعجب من ذلك أنك لا ترى من يصلح بينهم ، وينهي قطيعتهم ويقرب بين قلوبهم ويذكرهم بالله تعالى ويحذرهم من عاقبة الهجر والقطيعة ..
مع أن الله تعالى رغب في اصلاح ذات البيـن فقال سبحانه " فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم " (الانفال : 1)
ورغب النبي (صلَّ الله عليهِ و سلَّم) في ذلك وبين أنه من أفضل الطاعات وأعظم القربات وخير الصدقات التي يمكن للمرء أن يتصدق بها
وعن أبي الدرداء(رضي الله عنه) قال : قال رسول الله (صلَّ الله عليهِ و سلَّم):
" ألا أخبركم بأفضل من درجة الصيام والصلاة والصدقة ؟ قالو : بلى . قال : اصلاح ذات البين ، فان
فساد ذات البين هي الحالقة ، لا أقول تحلق الشعر ولكن تحلق الدين " رواه أبو داوود والترمذي وصححه ..
وعن أبي هريرة(رضي الله عنه) قال : قال رسول الله (صلَّ الله عليهِ و سلَّم)
" كل سلامي من الناس عليه صدقة كل يوم تطلع فيه الشمس ، يعدل بين الاثنين صدقة ، ويعين الرجل في دابته فيحمله عليها ، أو يرفع له عليها متاعه صدقة ،
والكلمة الطيبة صدقه ، وبكل خطوة يمشيها لى الصلاة صدقة ، ويميط الاذى عن الطريق صدقة "
متفق عليه
بل أن النبي (صلَّ الله عليهِ و سلَّم) قد أجاز للمصلح أن يقول ما يدعو الى الاصلاح وان كان لم يحدث بتمامه ،
فقال عليه السلام : ليس بالكاذب من أصلح بين الناس ، فقال خيرا أو نمّى خيرا " رواه أبو داود وصححه الألباني
وقال (صلَّ الله عليهِ و سلَّم) لآبي أيوب الانصاري : يا أبا أيوب ألا أدلك على صدقة يحبها الله ورسوله ؟ تصلح بين الناس اذا تباغضوا وتفاسدوا "
رواه الطبراني وحسنه الألباني
وفي لفظ : الا أدلك على عمل يرضاه الله ورسوله ؟
وفي لفظ ألا أدلك على تجارة ؟ ثم ذكر الاصلاح بين الناس في كل ذلك .
ثم إنَّه لا بُدَّ أنْ يكون الإصلاح مقصودًا فيه العدل والإنصاف وعدم الإضرار بأحد الطرفين على حِساب الآخَر
حتى يُوفَّق الُمصلِحُ وتطيب نفوس المُصلَحِ بينهم،
فإنهم إذا شعروا بالمقصد الحسن والنيَّة الصالحة، يتجاوَبُون ويتقارَبُون ويعرفون أنَّ الدافع حسن، فتحصل الثَّمرة الطيِّبة ويَزُول الشِّقاق والنِّزاع،
وتَعُود المياه إلى مجاريها والحقوق إلى أصحابها، وتطيب النفوس ويحصل التوادُّ والتعاطف،
وتظهر ثمرة الأخوَّة الإسلاميَّة، ويشعُر كلُّ واحدٍ أنَّه عضوٌ من الآخَر يُسرُّ بسُرورِه ويتألَّم بآلامه.
فأغتنموا أخواني هذه الفرصة العظيمة ، وتاجروا مع الله تعالى ، وتصدقوا بغـير مال
واسعوا في الاصلاح ولم الشمل ، ووصل ما انقطع من الروابط البشرية والعلاقات الانسانية..
نسأل الله أن يجعلنا مفاتيح للخير ، مغاليق للشر..