شقاوي
23-06-2023, 06:14 AM
• صلاة الفجر في وقتها بمزدلفة.
• حينما تنتهي من الأذكار عقب الصلاة استقبل القبلة: واحمد الله، وكبره، وهلله، وادعه بخشوع وخضوع حتى يسفرا الصبح جدا.
• انطلق قبل طلوع الشمس إلى منى ملبياً، وعليك السكينة.
• إذا مررت بوادي محسّر أسرع السير إن أمكن.
(1) رمي الجمار:
• القطْ سبع حصيات من أي مكان من طريقك من مزدلفة إلى منى، أو من منى.
• استمر في التكبير والتلبية ولا تقطع التلبية إلا مع بداية الرمي.
• ارم جمرة العقبة بسبع حصيات معاقبات واحدة بعد الأخرى.
• كبِّر الله تعالى مع كل حصاة والتكبير سنة.
• وإن قلت "اللهم اجعله حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً" فحسنٌ لثبوت هذا الدعاء عن ابن مسعود رضي الله عنه عند رميه جمرة العقبة.
• لا يجوز الرمي بحصى كبيرة أو بالأحذية أو بالأخشاب وغير ذلك.
• رمي الجمار اقتداء بأبي الأنبياء الخليل إبراهيم عليه والصلاة والسلام وبرسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامة
لذكر الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم: "إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله"
ومن الحجاج من يعتقد أثناء رميه جمرة العقبة أنه يرمي (الشيطان)، وهذا خطأ.
(2) الهدي للقارن والمتمتع:
• الهدي واجب على المتمتع والقارن فقط.
• ويجوز لك توكيل من تثق به في ذبح لأن النبي صلى الله عليه وسلم نحر ثلاثاً وستين من بدنه ووكل علياً في الباقي.
• وقت الذبح أربعة أيام يوم النحر وثلاثة أيام بعده، وينتهي بغروب الشمس يوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، ويجوز ذبح الهدي ليلاً.
• وحيثما نحر من منى أو فجاج مكة جاز لقوله صلى الله عليه وسلم: "كل منى منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر".
(3) الحلق أو التقصير:
• ثم احلق أو قصر شعر رأسك مع تعميم الرأس كله، والحلق أفضل من التقصير لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق ودعا للمحلقين ثلاثاً والمقصرين مرًة.
• ولا يكفي تقصير بعض الشعر من مقدمة الرأس ومؤخرته كما يفعله بعض الناس، بل لا بد من تقصير جميع شعر الرأس أو أكثره.
• أما المرأة فتجمع شعرها وتقصر من كل ظفيرة قدر الأنملة، وهي طرف الأصبع، وإذا كان شعرها متفاوَت الطول فتأخذ من كل درجة، وليس على النساء حلق.
التحلل الأول:
• إذا رميت وحلقت أو قصرت تتحلل التحلل الأول، فتلبس ثيابك وتتطيب، ويحل لك جميع محظورات
الإحرام إلا النساء، ولا يحل لك الجماع إلا بعد طواف الإفاضة والسعي إن كان عليك سعي.
• التحلل الأول يحصل بفعل اثنين من ثلاثة (الرمي، الحلق أو التقصير، الطواف) فإذا فلعت اثنين من ثلاثة
حل له كل شيء إلا النساء وإذا فعلها كلها حللت التحلل الكامل.
• ملاحظة: ذبح الهدي ليس له علاقة بالتحلل.
(4) طواف الإفاضة:
• طواف الإفاضة أو طواف الحج وهو ركن من أركان الحج.
• ثم تصلي ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم إن تيسر لك وإلا ففي أيَّ مكان من الحرم وهي سنة.
• طاف النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم متطيبًا لابسًا ملابسه المعتادة.
• يجوز للحاج أن يؤخر طواف الإفاضة مع طواف الوداع ((طوافًا واحدًا)) ولكن بشرط أن ينويهما معًا أو أن يكون بنية طواف الإفاضة.
(5) سعي الحج:
• ثم تسعى سعي الحج وهو ركن من أركان الحج.
• والسعي على المتمتع، وكذا على القارن والمفرد الذين لم يسعيا مع طواف القدوم.
• مَن سعى محدثًا فلا شيء عليه لأن الطهارة لا تشترط للسعي.
التحلل الكامل:
• فإذا ما طفت وسعيت فإنك تتحلل التحلل الكامل ويحل لك جميع محظورات الإحرام حتى النساء.
((لا حرج)):
• هذه أعمال خمسة في هذا اليوم وهي:
(الرمي، الهدي، الحلق أو التقصير، الطواف، السعي).
فإن قدمت بعضها على بعض فلا حرج.
((أعظم الأيام)):
• أخي الحاج أختي الحاجة: يوم النحر يوم عظيم من أيام الله تعالى وهو يوم الحج الأكبر وهو يوم عيد فعظما
هذا اليوم بذكر الله تعالى وعمل القربات واجتناب المحرمات وإظهار الفرح الشرعي بلا أشر وبطر: قال صلى الله عليه وسلم:
(( إن أعظم الأيام عند الله تعالى يوم النحر ثم يوم القر)) رواه أبو داود.
ويوم القر هو اليوم الأول من أيام التشريق، وهو اليوم الذي يلي يوم النحر، وهو أفضل أيام التشريق وسمي يوم القر لأن أهل منى يستقرون فيها.
﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ﴾ [سورة البقرة آية 200].
• الذكر والتكبير شعار هذه الأيام فيشرع في يوم العيد وايام التشريق كثرة الذكر والتكبير والتهليل.
• والتكبير نوعان: مطلق في سائر الوقت، ومقيد بأدبار الصلوات ويبدأ التكبير المقيد للحاج من صلاة الظهر يوم العيد إلى صلاة العصر يوم 13.
• ومن صفات التكبير، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
• المبيت بمنى ليلة الـ 11 واجب.
_ الشيخ محمد بن إبراهيم السبر.مرحبا
• حينما تنتهي من الأذكار عقب الصلاة استقبل القبلة: واحمد الله، وكبره، وهلله، وادعه بخشوع وخضوع حتى يسفرا الصبح جدا.
• انطلق قبل طلوع الشمس إلى منى ملبياً، وعليك السكينة.
• إذا مررت بوادي محسّر أسرع السير إن أمكن.
(1) رمي الجمار:
• القطْ سبع حصيات من أي مكان من طريقك من مزدلفة إلى منى، أو من منى.
• استمر في التكبير والتلبية ولا تقطع التلبية إلا مع بداية الرمي.
• ارم جمرة العقبة بسبع حصيات معاقبات واحدة بعد الأخرى.
• كبِّر الله تعالى مع كل حصاة والتكبير سنة.
• وإن قلت "اللهم اجعله حجاً مبروراً وذنباً مغفوراً" فحسنٌ لثبوت هذا الدعاء عن ابن مسعود رضي الله عنه عند رميه جمرة العقبة.
• لا يجوز الرمي بحصى كبيرة أو بالأحذية أو بالأخشاب وغير ذلك.
• رمي الجمار اقتداء بأبي الأنبياء الخليل إبراهيم عليه والصلاة والسلام وبرسول الله صلى الله عليه وسلم وإقامة
لذكر الله عز وجل. قال صلى الله عليه وسلم: "إنما جعل الطواف بالبيت وبالصفا والمروة ورمي الجمار لإقامة ذكر الله"
ومن الحجاج من يعتقد أثناء رميه جمرة العقبة أنه يرمي (الشيطان)، وهذا خطأ.
(2) الهدي للقارن والمتمتع:
• الهدي واجب على المتمتع والقارن فقط.
• ويجوز لك توكيل من تثق به في ذبح لأن النبي صلى الله عليه وسلم نحر ثلاثاً وستين من بدنه ووكل علياً في الباقي.
• وقت الذبح أربعة أيام يوم النحر وثلاثة أيام بعده، وينتهي بغروب الشمس يوم الثالث عشر من شهر ذي الحجة، ويجوز ذبح الهدي ليلاً.
• وحيثما نحر من منى أو فجاج مكة جاز لقوله صلى الله عليه وسلم: "كل منى منحر وكل فجاج مكة طريق ومنحر".
(3) الحلق أو التقصير:
• ثم احلق أو قصر شعر رأسك مع تعميم الرأس كله، والحلق أفضل من التقصير لأن النبي صلى الله عليه وسلم حلق ودعا للمحلقين ثلاثاً والمقصرين مرًة.
• ولا يكفي تقصير بعض الشعر من مقدمة الرأس ومؤخرته كما يفعله بعض الناس، بل لا بد من تقصير جميع شعر الرأس أو أكثره.
• أما المرأة فتجمع شعرها وتقصر من كل ظفيرة قدر الأنملة، وهي طرف الأصبع، وإذا كان شعرها متفاوَت الطول فتأخذ من كل درجة، وليس على النساء حلق.
التحلل الأول:
• إذا رميت وحلقت أو قصرت تتحلل التحلل الأول، فتلبس ثيابك وتتطيب، ويحل لك جميع محظورات
الإحرام إلا النساء، ولا يحل لك الجماع إلا بعد طواف الإفاضة والسعي إن كان عليك سعي.
• التحلل الأول يحصل بفعل اثنين من ثلاثة (الرمي، الحلق أو التقصير، الطواف) فإذا فلعت اثنين من ثلاثة
حل له كل شيء إلا النساء وإذا فعلها كلها حللت التحلل الكامل.
• ملاحظة: ذبح الهدي ليس له علاقة بالتحلل.
(4) طواف الإفاضة:
• طواف الإفاضة أو طواف الحج وهو ركن من أركان الحج.
• ثم تصلي ركعتي الطواف خلف مقام إبراهيم إن تيسر لك وإلا ففي أيَّ مكان من الحرم وهي سنة.
• طاف النبي صلى الله عليه وسلم في اليوم متطيبًا لابسًا ملابسه المعتادة.
• يجوز للحاج أن يؤخر طواف الإفاضة مع طواف الوداع ((طوافًا واحدًا)) ولكن بشرط أن ينويهما معًا أو أن يكون بنية طواف الإفاضة.
(5) سعي الحج:
• ثم تسعى سعي الحج وهو ركن من أركان الحج.
• والسعي على المتمتع، وكذا على القارن والمفرد الذين لم يسعيا مع طواف القدوم.
• مَن سعى محدثًا فلا شيء عليه لأن الطهارة لا تشترط للسعي.
التحلل الكامل:
• فإذا ما طفت وسعيت فإنك تتحلل التحلل الكامل ويحل لك جميع محظورات الإحرام حتى النساء.
((لا حرج)):
• هذه أعمال خمسة في هذا اليوم وهي:
(الرمي، الهدي، الحلق أو التقصير، الطواف، السعي).
فإن قدمت بعضها على بعض فلا حرج.
((أعظم الأيام)):
• أخي الحاج أختي الحاجة: يوم النحر يوم عظيم من أيام الله تعالى وهو يوم الحج الأكبر وهو يوم عيد فعظما
هذا اليوم بذكر الله تعالى وعمل القربات واجتناب المحرمات وإظهار الفرح الشرعي بلا أشر وبطر: قال صلى الله عليه وسلم:
(( إن أعظم الأيام عند الله تعالى يوم النحر ثم يوم القر)) رواه أبو داود.
ويوم القر هو اليوم الأول من أيام التشريق، وهو اليوم الذي يلي يوم النحر، وهو أفضل أيام التشريق وسمي يوم القر لأن أهل منى يستقرون فيها.
﴿ فَإِذَا قَضَيْتُمْ مَنَاسِكَكُمْ فَاذْكُرُوا اللَّهَ ﴾ [سورة البقرة آية 200].
• الذكر والتكبير شعار هذه الأيام فيشرع في يوم العيد وايام التشريق كثرة الذكر والتكبير والتهليل.
• والتكبير نوعان: مطلق في سائر الوقت، ومقيد بأدبار الصلوات ويبدأ التكبير المقيد للحاج من صلاة الظهر يوم العيد إلى صلاة العصر يوم 13.
• ومن صفات التكبير، الله أكبر الله أكبر لا إله إلا الله والله أكبر الله أكبر ولله الحمد.
• المبيت بمنى ليلة الـ 11 واجب.
_ الشيخ محمد بن إبراهيم السبر.مرحبا