نزف القلم
13-12-2020, 04:26 AM
حديث: خرَج النبيُّ صلى الله عليه وسلم متواضعًا متبذلًا متخشعًا
عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: "خرَج النبيُّ صلى الله عليه وسلم متواضعًا متبذلًا متخشعًا مترسلًا متضرعًا، فصلى ركعتين كما يصلي في العيد، لم يخطب خطبتَكم هذه"؛ رواه الخمسة، وصححه الترمذي وأبو عوانة وابن حبان.
المفردات:
الاستسقاء؛ أي: طلب السِّقاية من الله عز وجل عند حدوث الجدب والقحط والجفاف.
خرج النبي صلى الله عليه وسلم؛ أي: إلى صلاة الاستسقاء.
متواضعًا؛ أي: منكسرًا لله عز وجل.
متبذلًا؛ أي: تاركًا التزيُّن والتهيؤ بالثياب الجميلة، فالتبذل هو لبس ثياب البذلة، وهي العمل، دون ثياب الزينة.
مختشعًا: خاشيًا خاضعًا متذلِّلًا لله عز وجل.
مترسلًا؛ أي: متأنيًا في مشيته.
متضرعًا؛ أي: مبالغًا في سؤال الله عز وجل والرغبة فيما عند الله من الخير.
أبو عوانة: هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري الإسفراييني، توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة هجرية.
البحث:
قال الحافظ في التخليص: "حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى متبذلًا فصلى ركعتين كما يصلي العيد؛ أحمد، وأصحاب السنن، وأبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، والدارقطني، والبيهقي، كلهم من حديث هشام بن إسحاق بن كنانة عن أبيه عن ابن عباس، به وأتم منه، يزيد بعضهم على بعض"؛ اهـ.
ويفهم من كلام الحافظ هنا أن المرادَ بأبيه هو إسحاق بن كنانة، مع أنه في أبي داود عن طريق حاتم بن إسماعيل ثنا هشام بن إسحاق عن عبدالله بن كنانة قال: أخبرني أبي... إلخ، وهشام هو ابن إسحاق بن عبدالله بن الحارث بن كنانة، فعبدالله بن كنانة هو جد هشام وشيخه في هذا السند، وهشام مقبول.
وقوله في أبي داود: أخبرني أبي، يحتمل أن يراد به كنانة، أو أن يراد به الحارث بن كنانة.
لكن قال الحافظ في التقريب: عبدالله بن كنانة عن أبيه عن ابن عباس في الاستسقاء صوابه: إسحاق بن عبدالله بن كنانة.
وقال في تهذيب التهذيب: إسحاق بن عبدالله بن الحارث بن كنانة العامري، مولاهم، ويقال الثقفي، وقد ينسب إلى جده.
ثم قال: ورُوِي عن أبي هريرة وابن عباس مرسلًا، فيما قال أبو حاتم.
ثم قال: وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين، فقال: إسحاق بن عبدالله بن كنانة، وصحَّح حديثه، وقبِله أبو عوانة، وأخرج ابن خزيمة في صحيحه حديثه، قال: أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الاستسقاء؛ اهـ.
وقد جاء في أبي داود بعد السند الذي سقتُه عنه هنا قال: أرسلني الوليد بن عتبة أو عقبة - وكان أمير المدينة - إلى ابن عباس أسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء... إلخ.
أما الترمذي، فقد قال: حدَّثنا قتيبة نا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن إسحاق - وهو ابن عبدالله بن كنانة - عن أبيه قال: أرسلني الوليد بن عقبة، وهو أمير المدينة، إلى ابن عباس أسأله عن استسقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيتُه، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متبذلًا...؛ الحديث، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح؛ اهـ.
وحاتم بن إسماعيل صدوقٌ يهِم، وما يدل عليه هذا الحديث من هيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند خروجه إلى المصلى، أمرٌ مستقرٌّ ثابت، كما أن صلاة ركعتين في الاستسقاء قد ثبت في الصحيحين.
وأما قوله: لم يخطب خطبتَكم هذه، فليس فيه نفي الخطبة في صلاة الاستسقاء مطلقًا، بل المنفي خطبة مشار إليها معينة، لا مطلق الخطبة، علمًا بأنه قد ورد في لفظ أبي داود في هذا الحديث: فرقِي المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه
عبدالقادر شيبة الحمد
عن ابن عباسٍ رضي الله عنهما قال: "خرَج النبيُّ صلى الله عليه وسلم متواضعًا متبذلًا متخشعًا مترسلًا متضرعًا، فصلى ركعتين كما يصلي في العيد، لم يخطب خطبتَكم هذه"؛ رواه الخمسة، وصححه الترمذي وأبو عوانة وابن حبان.
المفردات:
الاستسقاء؛ أي: طلب السِّقاية من الله عز وجل عند حدوث الجدب والقحط والجفاف.
خرج النبي صلى الله عليه وسلم؛ أي: إلى صلاة الاستسقاء.
متواضعًا؛ أي: منكسرًا لله عز وجل.
متبذلًا؛ أي: تاركًا التزيُّن والتهيؤ بالثياب الجميلة، فالتبذل هو لبس ثياب البذلة، وهي العمل، دون ثياب الزينة.
مختشعًا: خاشيًا خاضعًا متذلِّلًا لله عز وجل.
مترسلًا؛ أي: متأنيًا في مشيته.
متضرعًا؛ أي: مبالغًا في سؤال الله عز وجل والرغبة فيما عند الله من الخير.
أبو عوانة: هو يعقوب بن إسحاق بن إبراهيم بن يزيد النيسابوري الإسفراييني، توفي سنة ست عشرة وثلاثمائة هجرية.
البحث:
قال الحافظ في التخليص: "حديث ابن عباس أن النبي صلى الله عليه وسلم خرج إلى المصلى متبذلًا فصلى ركعتين كما يصلي العيد؛ أحمد، وأصحاب السنن، وأبو عوانة، وابن حبان، والحاكم، والدارقطني، والبيهقي، كلهم من حديث هشام بن إسحاق بن كنانة عن أبيه عن ابن عباس، به وأتم منه، يزيد بعضهم على بعض"؛ اهـ.
ويفهم من كلام الحافظ هنا أن المرادَ بأبيه هو إسحاق بن كنانة، مع أنه في أبي داود عن طريق حاتم بن إسماعيل ثنا هشام بن إسحاق عن عبدالله بن كنانة قال: أخبرني أبي... إلخ، وهشام هو ابن إسحاق بن عبدالله بن الحارث بن كنانة، فعبدالله بن كنانة هو جد هشام وشيخه في هذا السند، وهشام مقبول.
وقوله في أبي داود: أخبرني أبي، يحتمل أن يراد به كنانة، أو أن يراد به الحارث بن كنانة.
لكن قال الحافظ في التقريب: عبدالله بن كنانة عن أبيه عن ابن عباس في الاستسقاء صوابه: إسحاق بن عبدالله بن كنانة.
وقال في تهذيب التهذيب: إسحاق بن عبدالله بن الحارث بن كنانة العامري، مولاهم، ويقال الثقفي، وقد ينسب إلى جده.
ثم قال: ورُوِي عن أبي هريرة وابن عباس مرسلًا، فيما قال أبو حاتم.
ثم قال: وذكره ابن حبان في الثقات في التابعين، فقال: إسحاق بن عبدالله بن كنانة، وصحَّح حديثه، وقبِله أبو عوانة، وأخرج ابن خزيمة في صحيحه حديثه، قال: أرسلني أمير من الأمراء إلى ابن عباس أسأله عن الاستسقاء؛ اهـ.
وقد جاء في أبي داود بعد السند الذي سقتُه عنه هنا قال: أرسلني الوليد بن عتبة أو عقبة - وكان أمير المدينة - إلى ابن عباس أسأله عن صلاة رسول الله صلى الله عليه وسلم في الاستسقاء... إلخ.
أما الترمذي، فقد قال: حدَّثنا قتيبة نا حاتم بن إسماعيل عن هشام بن إسحاق - وهو ابن عبدالله بن كنانة - عن أبيه قال: أرسلني الوليد بن عقبة، وهو أمير المدينة، إلى ابن عباس أسأله عن استسقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم، فأتيتُه، فقال: إن رسول الله صلى الله عليه وسلم خرج متبذلًا...؛ الحديث، قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح؛ اهـ.
وحاتم بن إسماعيل صدوقٌ يهِم، وما يدل عليه هذا الحديث من هيئة رسول الله صلى الله عليه وسلم عند خروجه إلى المصلى، أمرٌ مستقرٌّ ثابت، كما أن صلاة ركعتين في الاستسقاء قد ثبت في الصحيحين.
وأما قوله: لم يخطب خطبتَكم هذه، فليس فيه نفي الخطبة في صلاة الاستسقاء مطلقًا، بل المنفي خطبة مشار إليها معينة، لا مطلق الخطبة، علمًا بأنه قد ورد في لفظ أبي داود في هذا الحديث: فرقِي المنبر ولم يخطب خطبتكم هذه
عبدالقادر شيبة الحمد