منتديات غرام الشوق - تفسير الايه( ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ...)

منتديات غرام الشوق (http://www.gram-alshoog.com/vb/index.php)

- ~•₪•غرام منتدى القران الكريم ,~•₪• (http://www.gram-alshoog.com/vb/forumdisplay.php?f=3)

تفسير الايه( ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ...)

♦ الآية: ﴿ ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ﴾.

♦ السورة ورقم الآية: الكهف (12).

♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ ﴾ أيْقَظْناهم من نومهم ﴿ لِنَعْلَمَ ﴾ لنرى ﴿ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ ﴾ من المؤمنين والكافرين ﴿ أَحْصَى ﴾ أعدُّ ﴿ لِمَا لَبِثُوا ﴾ للبثهم في الكهف نائمين ﴿ أَمَدًا ﴾ غايةً، وكان وقع اختلافٌ بين فريقين من المؤمنين والكافرين في قدر مدَّة فقدهم، ومنذ كم فقدوهم فبعثهم الله سبحانه من نومهم ليتبَيَّن ذلك.

♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": ﴿ ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ ﴾ يعني: من نومهم ﴿ لِنَعْلَمَ ﴾؛ أي: علم المشاهدة ﴿ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ ﴾؛ أي: الطائفتين ﴿ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا ﴾ وذلك أن أهل القرية تَنازَعُوا في مدة لبثهم في الكهف، واختلفوا في قوله: ﴿ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا ﴾ أحفظ لما مكثوا في كهفهم نيامًا أمَدًا؛ أي: غاية، وقال مجاهد: عددًا، ونصبه على التفسير.

جزاك الله خيرا
يعطيك العافيه يارب
اناار الله قلبكك بالايمــــــــان
وجعل ماقدمت في ميزان حسناتكـ
لكـ شكري وتقديري

بارك الله فيك
ولا حرمك الأجر
دمت برضى الله وفضله

جزاك الله اعالي جنانه
ولا حرمك مغفرته ورضوانه
وجعلك الله من اوليائه
جعلها الله اعمالا تثقل موازين اعمالك الصالحة
جزاك الله خير

بارك الله فيك
عاشت الايادي دوم التالق
يعطيك الف العافيه
وسلمت اناملك المتألقه لروعة طرحها
تقديري لك..
:wahjj.1:

جزاك الله كل الخير وجمال الحسنات
ربي يسلم هالديات
مع تحياتي وتقديري

يعطيك العآفيـه على النقـل الجميّل
مَ أنحرم من عطآءك المميز
بِ إنتظآر جديدك آللآمنتهي

سلمت روحك على هذا الانتقاء المُلفت,
دآم لنا عطائك الجميل ودمت لنـآ ..
لك الشكر أبدًا وَ مددًا ..

جزاك الله خيرا
يعطيك العافيه يارب