(الاعجاز البياني للقران الكريم .. ( فواتح السور ) .. ( بقلمي ) ..
(الاعجاز البياني للقران الكريم .. ( فواتح السور ) .. ( بقلمي ) ..
جمع الله عز وجل في كتابه العزيز مائة واربع عشر سورة افتتح بعضها بما يفيد تحميده و تنزيهه وتسبيحه والثناء عليه جل شانه .
وافتتح البعض الاخر بحروف التهجي التي سوف اوضحها لاحقا .
فمن يتدبر في القران الكريم يتجلي له الاعجاز البياني في فواتح السور لكتاب الله العزيز ونوضحها في الاتي :
فواتح السور في القران الكريم
ماذكرته سابقا يبين ان فواتح السور في القران الكريم تنقسم الي قسمين اساسين وهما :
1- الفواتح المعربة 2- الفواتح المعجمة.
ونتكلم اولا عن الفواتح المعربة
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــ
الفواتح ... المعربة ...
هي خمسة وثمانون سورة منقسمة أيضا إلي خمسة أقسام وهي :
1 – قسم مفتتح بالخبر . وهو خمسون سورة
2 ــ قسم مفتتح بالاستخبار . وهو ستة سور
3ــ قسم مفتتح بالقسم . وهو خمسة عشر سورة
4ــ قسم مفتتح بالشرط . وهو سبعة سور
5 ــ قسم مفتتح الامر . وهو سبعة سور
اولا- المفتتح بالخبر ( خمسون سورة ) .
منها خمسة سور بالتحميدوهي ( الفاتحة - الانعام - الكهف - سبا - فاطر ) .
منها خمسة سور بالتسبيح وهي ( الحديد - الحشر - الصف - الثغابن - الجمعة ) .
منها خمسة سور بنداء الامة هي ( النساء - المائدة - الحج - الحجرات - الممتحنة ) .
منها خمسة بنداء الرسول ( صلى الله عليه و سلم ) هي ( الاحزاب - الطلاق - التحريم - المزمل - المدثر ) .
منها اربعة عشر سورة افتتحت بالاسماء المجردة وهي ( التوبة - النور - الزمـــــــــر -
محمد ، صلي الله عليه وسلم - الفتح - الرحمن - الحاقة - نوح ، عليه السلام -
المطففين - القدر - القارعة - الهمزه - الكوثر - قريش ) .
منها اثنى عشرة سورة افتتحت بالفعل الماضي وهي ( المؤمنون - المجادلة - النحل - الاسراء - الانبياء - الفرقان - القمر - الملك - المعارج - عبس - التكاثر - المسد ) .
منها اربع سور افتتحت بالفعل المضارع موجبا او منفيا وهي ( الانفال - القيامة - البينة - البلد ).
تانيا - المفتتح بالاستخبار ( ستة سور ) .
منها خمسة سور افتتحت بحرف الاستفهام وهي ( الانسان - الغاشية - الشرح - الفيل - الماعون ) .
منها سورة واحدة افتتحت بحرف جر وهي ( النباء ) .
تالثا - المفتتح بالقسم( خمسة عشرة سورة ) .
وهي خمسة اقسام : ـــــــــــــــــ
قسم اقسم فيه - سبحانه وتعالي – بالملائكة وهي سورة واحد هي ( الصافات ) .
قسم اقسم فيه – سبحانه وتعالي – بالافلاك وهو سورتان هما ( البروج - الطارق ) .
قسم اقسم فيه – سبحانه وتعالي - بلوازم الافلاك وهو ست سور هي ( النجم - الفجر - الشمس - الليل - الضحى - العصر ) .
قسم اقسم فيه- سبحانه وتعالى - بالعناصر( الهواء و التربة )
ا _ الهواء وهو سورتان هما ( المرسلات - الذريات ) .
ب_ التربة وهو سورة واحدة وهي ( الطور ) .
قسم اقسم فيه - سبحانه وتعالى - بالمولودات وهي ( الحيوانات – النبتات – والجمادات - من العنصرين اللطيف وهو الهواء و الكتيفوهو الثربة ) .
فاقسم الله سبحانه وتعالى بالحيوان الناطق في سورة وغير الناطق في سورة وهو ( النازعات - العاديات ) .
و اقسم الله سبحانه و تعالى بالنبات في سورة واحدة ( التين ) .
رابعا - المفتتح بالامر ( سبعة سور )
وهي :
( الجن - الاعلى - العلق - الكافرون - الاخلاص - الفلق - الناس ) .
خامسا - المفتتح بالشرط ( سبعة سور )
وهي :
( المنافقون - التكوير - الانفطار - الانشقاق - الواقعة - الزلزلة - النصر ) .
نتكلم الان علي الفواتح .. المعجمة ..
الفواتح المعجمة في القران الكريم ( تسع وعشرون فاتحة .
منقسمة الي خمسة اقسام حسب الترتيب العددي ، منها ماهو افتتح بحرف ومنها بحرفين وتلاثة واربعة وخمسة حروف وهي علي النحو التالي :
فاتحة مكونة من حرف واحد وهي تلاثة سور ( ص - ق - ن ) .
فاتحة مكونة من حرفين وهي تسع سور : ( طه - طس - يس - الحواميم وعددها ستة سور سوى سورةالشورى ) .
فاتحة مكونة من تلاثة حروف وهي تلاثة عشرة سورة
( الم ) - وهي ست سور - البقرة - ال عمران - العنكبوت - الروم - لقمان - السجدة )
( الر ) - وهي خمس سور - يونس - هود - يوسف - ابراهيم - الحجر )
( طسم ) - وهي سورتان - ( الشعراء - القصص ) .
فاتحة مكونة من اربعة احرف وهي سورتان
( ألمص ) - سورة الاعراف ) ( المر ) - سورة الرعد ) .
فاتحة مكونة من خمسة احرف وهي سورتان ( كهيعص ــ حم عسق) .
اللهم ان كان صواب فمن عندك وان كان خطاء فمن نفسي الامارة والشيطان ..
نفعنا الله واياكم بالقران الكريم وجعله مؤنسا ونورا لنا اجمعين ...
( لست معصوم من الخطاء ) ...
لا تنسونا من صالح دعائكم ..
بقلم .. العبد الفقير لله ..
سيف ذيزن .. دراسات إسلامية ..
المبحث ..كتاب / الاعجاز بين النظرية و التطبيق
للدكتور ( حنفي محمد شرف ) ..
|
سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ
|