شقاوي
10-08-2024, 03:40 AM
http://s01.arab.sh/i/00071/nw5mvmpcdusm.jpg
WIDTH=1 HEIGHT=1
الحَمدُ للهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَأَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، وَبَعدُ.
فمن الفوائد من قصة إسلام عمرو بن عبسة رضي الله عنه:
1- قال عمرو بن عبسة للنبي صلى الله عليه وسلم: من معك على هذا الأمر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «حر وعبد»؛ يعني: أبابكر وبلال رضي الله عنهما.
وعن هذا الحال قال النبي صلى الله عليه وسلم: «بَدَأَ الإسلام غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كما بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»[1].
2- وفيه صدق النبي صلى الله عليه وسلم بذكر قلة أتباعه، ولم يستكثر بما ليس واقعًا لمصلحة الدعوة كما يفعل البعض.
3- قال عمرو بن عبسة للنبي صلى الله عليه وسلم: إني متبعك، قال: «إنك لا تستطيعُ ذلك يومَك هَذَا، ألَا تَرَى حَالِي وحَالَ الناس، وَلَكِنِ ارجِع إِلَى أَهْلِكَ فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ َظَهَرْتُ فَأْتِنِي».
وفي هذا:
أ- أن دعوة الإسلام كانت في ظل من يحارب الحق، فلا يدخل فيها إلا من يستطيعها.
ب- أن على القائد ألا يكلف أتباعه ما لا يستطيعون، ولْيُراعِ قُدراتِ كل واحد منهم.
جـ- ثقةُ النبي صلى الله عليه وسلم بربه، وأنه سينصره ويُظهِرُ دينَه.
4- حرص عمرو بن عبسة رضي الله عنه على معرفة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم واستعجال ظهوره.
5- قال عمرو بن عبسة: فقدمت المدينة، فدخلت عليه، فقلت: يا رسول الله أتعرفني؟ قال:«نعم، أنت الذي لقيتني بمكة؟».
وفيه ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من سمو الأخلاق، فلم يُنسِهِ ما مرَّ به من الحوادث العظيمة صاحبَه القديمَ، فليكن لنا فيه قدوة.
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت يا أرحم الراحمين.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
[1] رواه مسلم برقم (145) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
د. أمين بن عبدالله الشقاوي
WIDTH=1 HEIGHT=1
الحَمدُ للهِ، وَالصَّلَاةُ وَالسَّلَامُ عَلَى رَسُولِ اللهِ، وَأَشهَدُ أَن لَا إِلَهَ إِلَّا اللهُ وَحدَهُ لَا شَرِيكَ لَهُ، وَأَشهَدُ أَنَّ مُحَمَّدًا عَبدُهُ وَرَسُولُهُ، وَبَعدُ.
فمن الفوائد من قصة إسلام عمرو بن عبسة رضي الله عنه:
1- قال عمرو بن عبسة للنبي صلى الله عليه وسلم: من معك على هذا الأمر؟ فقال النبي صلى الله عليه وسلم: «حر وعبد»؛ يعني: أبابكر وبلال رضي الله عنهما.
وعن هذا الحال قال النبي صلى الله عليه وسلم: «بَدَأَ الإسلام غَرِيبًا، وَسَيَعُودُ كما بَدَأَ غَرِيبًا، فَطُوبَى لِلْغُرَبَاءِ»[1].
2- وفيه صدق النبي صلى الله عليه وسلم بذكر قلة أتباعه، ولم يستكثر بما ليس واقعًا لمصلحة الدعوة كما يفعل البعض.
3- قال عمرو بن عبسة للنبي صلى الله عليه وسلم: إني متبعك، قال: «إنك لا تستطيعُ ذلك يومَك هَذَا، ألَا تَرَى حَالِي وحَالَ الناس، وَلَكِنِ ارجِع إِلَى أَهْلِكَ فَإِذَا سَمِعْتَ بِي قَدْ َظَهَرْتُ فَأْتِنِي».
وفي هذا:
أ- أن دعوة الإسلام كانت في ظل من يحارب الحق، فلا يدخل فيها إلا من يستطيعها.
ب- أن على القائد ألا يكلف أتباعه ما لا يستطيعون، ولْيُراعِ قُدراتِ كل واحد منهم.
جـ- ثقةُ النبي صلى الله عليه وسلم بربه، وأنه سينصره ويُظهِرُ دينَه.
4- حرص عمرو بن عبسة رضي الله عنه على معرفة أخبار النبي صلى الله عليه وسلم واستعجال ظهوره.
5- قال عمرو بن عبسة: فقدمت المدينة، فدخلت عليه، فقلت: يا رسول الله أتعرفني؟ قال:«نعم، أنت الذي لقيتني بمكة؟».
وفيه ما كان عليه صلى الله عليه وسلم من سمو الأخلاق، فلم يُنسِهِ ما مرَّ به من الحوادث العظيمة صاحبَه القديمَ، فليكن لنا فيه قدوة.
اللهم اهدنا لأحسن الأخلاق لا يهدي لأحسنها إلا أنت، واصرف عنا سيئها لا يصرف عنا سيئها إلا أنت يا أرحم الراحمين.
والحمد لله رب العالمين، وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين.
[1] رواه مسلم برقم (145) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه.
د. أمين بن عبدالله الشقاوي