انين الصوت
15-09-2026, 04:18 AM
انــــــتبه_لهذا.
💢قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى :
👈🏻وقد يظن الظان أنه تائب ولا يكون تائباً
بل يكون تاركا ، والتارك غير التائب
👈🏻 فإنه قد يُعرض عن الذنب لعدم
خطوره بباله أو المقتضى لعجزه عنه ، أو تنتفى إرادته له بسبب غير ديني
وهذا ليس بتوبة ، بل لا بد من أن
يعتقد أنه سيئة ويكره فعله لنهي الله عنه ويدعه لله تعالى :
لا لرغبة مخلوق ولا لرهبة مخلوق ؛
فإن التوبة من أعظم الحسنات والحسنات كلها يشترط فيها الإخلاص لله وموافقة أمره.
👈🏻 كما قال الفضيل بن عياض في
قوله : ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا )
قال : أخلصه وأصوبه ، قالوا :
يا أبا علي ! ما أخلصه وأصوبه ؟
قال : إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صوابا لم يقبل ، وإذا كان صوابا ولم يكن خالصاً لم يقبل ؛ حتى يكون خالصاً صوابا
والخالص أن يكون لله
والصواب أن يكون على السنة.
وكان عمر بن الخطاب
رضي الله عنه يقول في دعائه :
اللهم اجعل عملي كله صالحاً ، واجعله لوجهك خالصاً ، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً.
📕[مجموع الفتاوى (10\317)].⊱✿
💢قال الإمام شيخ الإسلام ابن تيمية
رحمه الله تعالى :
👈🏻وقد يظن الظان أنه تائب ولا يكون تائباً
بل يكون تاركا ، والتارك غير التائب
👈🏻 فإنه قد يُعرض عن الذنب لعدم
خطوره بباله أو المقتضى لعجزه عنه ، أو تنتفى إرادته له بسبب غير ديني
وهذا ليس بتوبة ، بل لا بد من أن
يعتقد أنه سيئة ويكره فعله لنهي الله عنه ويدعه لله تعالى :
لا لرغبة مخلوق ولا لرهبة مخلوق ؛
فإن التوبة من أعظم الحسنات والحسنات كلها يشترط فيها الإخلاص لله وموافقة أمره.
👈🏻 كما قال الفضيل بن عياض في
قوله : ( لِيَبْلُوَكُمْ أَيُّكُمْ أَحْسَنُ عَمَلًا )
قال : أخلصه وأصوبه ، قالوا :
يا أبا علي ! ما أخلصه وأصوبه ؟
قال : إن العمل إذا كان خالصاً ولم يكن صوابا لم يقبل ، وإذا كان صوابا ولم يكن خالصاً لم يقبل ؛ حتى يكون خالصاً صوابا
والخالص أن يكون لله
والصواب أن يكون على السنة.
وكان عمر بن الخطاب
رضي الله عنه يقول في دعائه :
اللهم اجعل عملي كله صالحاً ، واجعله لوجهك خالصاً ، ولا تجعل لأحد فيه شيئاً.
📕[مجموع الفتاوى (10\317)].⊱✿