وليد
02-12-2020, 06:11 AM
من فوائد الحديث:
1- فضيلة ومنقبة لأنس رضي الله عنه.
2- وجوب حفظ السرّ وعدم إفشائه.
3- قول أم أنس: (احفظ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سِرَّهُ) فيه حُسْن تربية هذه الصحابية لابنها على كتم السر، وإعانته على حفظه.
4- المساعدة على الخير فيما يقدر عليه الإنسان.
5- قال بعض العلماء: (كأن هذا السر كان يختص بنساء النبي صلى الله عليه وسلم وإلا فلو كان من العلم ما وسع أنسًا كتمانه).
6- خدمة الصغير للكبير.
7- خدمة النبي صلى الله عليه وسلم ليست كخدمة أحد من الناس. فخدمته صلى الله عليه وسلم عزّ وشرف، ويُتقرب بها إلى الله.
8- فضل طاعة الوالدين، وأنها لا تأتي إلا بخير. من قوله: (وأبطأْتُ على أمي).
9- اللعب جزء من حياة الصغار، وهو يُشبع لدى الصغير حاجات نفسية. فلا ينبغي إهمال هذا الجانب في تربية الصغار.
10- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم، وكمال خُلُقه وأدبه، حيث سلّم على الغلمان.
11- بعض الناس يظن أن الصغار لا يفهمون، فلا يُلقي لهم بالًا، ولا يُسلّم عليهم، والحقيقة خلاف ذلك. لذا على المربي أن يدرك أن الصغار لهم إدراك وإحساس، بل ولهم مشاعر يجب أن يراعيها ويقدرها حقّ قَدْرِها حتى تؤتي التربية ثمارها.
12- أهمية الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
13- يتبين من خلال سلام المصطفى صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم على الغلمان أنه اعتبر بهم ، وجعل لهم كياناً ووجوداً في الحياة.
14- على الأفاضل وكبار القوم أن يطرحوا رداء الكبر ويُلِينوا جانبَهم للناس.
15- تقديم أمر النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم على أمر كل أحد بعد أمر الله سبحانه.
16- كان أنس رضي الله عنه خليقاً؛ بأن يُرسله النبي صلى الله عليه وسلم في حاجته، رغم صِغَر سنّه.
17- قوة أنس رضي الله عنه الشخصية، وضبطه لنفسه من أن يبوح بشيء أسرّه له صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم لأحد من الناس كائنًا من كان، ولو كان أقرب الأقربين.
18- التربية الحسنة لا تثمرُ إلا خيراً.
19- شفقة الأم، وخوفها على ولدها، حيث تأخّر عليها.
20- قوله: (يَقِيل) من القيلولة. وهي الاستراحة نصف النهار عند العرب، وإن لم يكن مع ذلك نوم.
21- قوله: (خدمتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم) لا حرج أن يُصرّح الإنسان بعمله الذي يعمله، وأن يفتخر به، للمصلحة، من دون عُجْبٍ وفتنة.
22- قوله: (لا تُـحَدِّثَنّ) يَكفي أن تنهاه، وتُحَذّرُه بأن تقول: (لا تُحدّث) لكنّها قَرَنت الفعل بنون التوكيد الــمُشَدّدة، للتشديد في الأمر وتغليظه.
23- قوله: (لا تُـحَدِّثَنّ) يدل على الاستمرار، وكأنّها تقول له، دائمًا، وأبداً، وبشكل مُستمر لا تُحدِّث بِسِرِّ النبي صلى الله عليه وسلم
1- فضيلة ومنقبة لأنس رضي الله عنه.
2- وجوب حفظ السرّ وعدم إفشائه.
3- قول أم أنس: (احفظ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليهِ وسلَّم سِرَّهُ) فيه حُسْن تربية هذه الصحابية لابنها على كتم السر، وإعانته على حفظه.
4- المساعدة على الخير فيما يقدر عليه الإنسان.
5- قال بعض العلماء: (كأن هذا السر كان يختص بنساء النبي صلى الله عليه وسلم وإلا فلو كان من العلم ما وسع أنسًا كتمانه).
6- خدمة الصغير للكبير.
7- خدمة النبي صلى الله عليه وسلم ليست كخدمة أحد من الناس. فخدمته صلى الله عليه وسلم عزّ وشرف، ويُتقرب بها إلى الله.
8- فضل طاعة الوالدين، وأنها لا تأتي إلا بخير. من قوله: (وأبطأْتُ على أمي).
9- اللعب جزء من حياة الصغار، وهو يُشبع لدى الصغير حاجات نفسية. فلا ينبغي إهمال هذا الجانب في تربية الصغار.
10- تواضع النبي صلى الله عليه وسلم، وكمال خُلُقه وأدبه، حيث سلّم على الغلمان.
11- بعض الناس يظن أن الصغار لا يفهمون، فلا يُلقي لهم بالًا، ولا يُسلّم عليهم، والحقيقة خلاف ذلك. لذا على المربي أن يدرك أن الصغار لهم إدراك وإحساس، بل ولهم مشاعر يجب أن يراعيها ويقدرها حقّ قَدْرِها حتى تؤتي التربية ثمارها.
12- أهمية الاقتداء بالنبي صلى الله عليه وسلم.
13- يتبين من خلال سلام المصطفى صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم على الغلمان أنه اعتبر بهم ، وجعل لهم كياناً ووجوداً في الحياة.
14- على الأفاضل وكبار القوم أن يطرحوا رداء الكبر ويُلِينوا جانبَهم للناس.
15- تقديم أمر النبي صلى الله عليه وسلم صلى الله عليه وسلم على أمر كل أحد بعد أمر الله سبحانه.
16- كان أنس رضي الله عنه خليقاً؛ بأن يُرسله النبي صلى الله عليه وسلم في حاجته، رغم صِغَر سنّه.
17- قوة أنس رضي الله عنه الشخصية، وضبطه لنفسه من أن يبوح بشيء أسرّه له صلى الله عليه وسلمصلى الله عليه وسلم لأحد من الناس كائنًا من كان، ولو كان أقرب الأقربين.
18- التربية الحسنة لا تثمرُ إلا خيراً.
19- شفقة الأم، وخوفها على ولدها، حيث تأخّر عليها.
20- قوله: (يَقِيل) من القيلولة. وهي الاستراحة نصف النهار عند العرب، وإن لم يكن مع ذلك نوم.
21- قوله: (خدمتُ رسول الله صلى الله عليه وسلم) لا حرج أن يُصرّح الإنسان بعمله الذي يعمله، وأن يفتخر به، للمصلحة، من دون عُجْبٍ وفتنة.
22- قوله: (لا تُـحَدِّثَنّ) يَكفي أن تنهاه، وتُحَذّرُه بأن تقول: (لا تُحدّث) لكنّها قَرَنت الفعل بنون التوكيد الــمُشَدّدة، للتشديد في الأمر وتغليظه.
23- قوله: (لا تُـحَدِّثَنّ) يدل على الاستمرار، وكأنّها تقول له، دائمًا، وأبداً، وبشكل مُستمر لا تُحدِّث بِسِرِّ النبي صلى الله عليه وسلم