بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين
غزوة الفتح ( فتح مكة ) – ( الجزء الأول )
ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم لما فتح الله له مكة ؟
ج لما فتح الله على رسوله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم مكة، قام في الناس فحمد الله وأثنى عليه، وقال:( إن الله تعالى حبس عن مكة الفيل ، و سلط عليهم رسوله و المؤمنين ، و إنها لم تحل لأحد قبلي ، و أنها إنما حلت لي ساعة من نهار و إنها لن تحل لأحد بعدي ، فلا ينفر صيدها ، و لا يخلى"أي العشب" خلاها "أي قطعه" ، و لا يقطع شجرها ، و لا تحل لقطتها إلا لمنشد "أي لِمُعَرِّف لها على الدوام" ، و من قتل له قتيل فهو بخير النظرين : إما أن يعقل ، و إما أن يقاد أهل القتيل
فقال العباس: إلا الإذخر يا رسول الله ؟ ، فإنا نجعله في قبورنا وبيوتنا. فقال صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم:
( إلا الإذخر ) .
التكتم في الخروج إلى مكة
ماذا قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عندما أمر صحابته بالتجهيز للرحلة التاريخية الكبرى إلى مكة ؟
ج قال رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عندما أمر صحابته بالتجهيز للرحلة التاريخية الكبرى إلى مكة:
( اللهم خذ العيون و الأخبار عن قريش حتى نبغتها في بلادها ) .
صف الحالة النفسية لصحابة رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم عندما أخبرهم بالذهاب لمكة ؟
ج عندما أخبر رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم صحابته بالذهاب لمكة،تسابقوا لتنفيذ أمره، كما كانت الفرحة تملأ صدورهم.
ما هى المؤامرة التي تم اكتشفها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم قبل خروجه لمكة ؟
ج المؤامرة التي تم اكتشفها رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم قبل خروجه لمكة، كانت بقصد الإبلاغ عنهم لقريش، ذلك أن حاطب بن أبي بلتعة كتب كتاباً إلى قريش، يخبرهم عن استعدادات المسلمين وعزمهم على السير إليهم مع رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم، وقد أُبلغ صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم من ربه تعالى عن أمر الخطاب وإرساله مع امرأة خرجت به إلى مكة. فأرسل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلمخلفها علي بن أبي طالب والزبير بن العوام، يطاردانها حتى أدركاها في مكان يدعى روضة خاخكما وصفه لهما رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم فأمراها بالنزول عن راحلتها، وأنكرت أن معها الكتاب، وبعد تفتيش رحلها ولم يجدا شيئاً،قال علي: أحلف بالله ما كذب رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم ولا كذبنا، والله لتخرجن الكتاب أو لنجردنك. فطلبت منهما أن يعرضا عنها، واستخرجت الكتاب من تلافيف شعرها وناولتهما إياه. فتركاها وانطلقا إلى رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالكتاب.
من هي المرأة التي حملت خطاب حاطب إلى قريش ؟
ج المرأة التي حملت خطاب حاطب إلى قريش، هى سارة: من مزينة، مولاة لبعض بني عبدالمطلب.
ماذا فعل رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم مع حاطب بن أبي بلتعة الذي أرسل كتاباً لقريش مع امرأة لقريش يخبرهم فيه بعزم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالسير إليهم ؟
ج عندما أرسل حاطب بن أبي بلتعة كتاباً لقريش مع امرأة لقريش يخبرهم فيه بعزمرسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالسير إليهم، بأن استدعاه رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم وسأله عما اضطره لعمل كهذا،
فيرد حاطب قائلاً: لا تعجل يا رسول الله، والله إني لمؤمن بالله ورسوله، وما ارتددت ولا بدلت، ولكني كنت امرأً ملصقاً في قريش لست من أنفسهم، ولي فيهم أهل وعشيرة وولد، وليس لي فيهم قرابة يحمونها، وكان من معك لهم قرابات يحمونهم، فأحببت إذ فاتني ذلك أن أتخذ عندهم يداً يحمون بها قرابتي. وهب عمر ابن الخطاب يستأذن رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم في قتل حاطب، فيقول صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بسماحته المعتادة وتسامحه:
( إنه قد شهد بدراً ، و ما يدريك يا عمر لعل الله قد اطلع على أهل بدر ،فقال : اعملوا ما شئتم فقد غفرت لكم ).
وهنا بكى عمر وهو يقول: الله ورسوله أعلم.
ما هى الآيات التي نزلت في شأن حاطب بن أبي بلتعة الذي أرسل كتاباً لقريش مع امرأة لقريش يخبرهم فيه بعزم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالسير إليهم ؟
ج الآيات التي نزلت في شأن حاطب بن أبي بلتعة الذي أرسل كتاباً لقريش مع امرأة لقريش يخبرهم فيه بعزم رسول الله صلى الله عليه و على آله و صحبه و سلم بالسير إليهم، قول الله تعالى: بسماللهالرحمنالرحيم
جزاك الله خير الجزاء .. ونفع بك على الطرح القيم..
وجعله في ميزان حسناتك..
وألبسك لباس التقوى والغفران..
وجعلك ممن يظلهم الله يوم لا ظل الا ظله..
وعمر الله قلبك بالأيمان.. بانتظار روائعك القيمة والشيقة.. حفظك الرحمن.. تحيتي والتقدير.
29-10-2023, 07:53 PM
عضويتي 
العرض العادي
