بكل الحب والاحترام نرحب بكم / من فضلك سجل معنا هـنـا

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب العام المميز المشرف المميز المشرفة المميزة
شئشئشئ
شئشئشئ
المحتار
المحتار
سراج النور
سراج النور
قريبا


•₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪• [ سطور إسلاميه . نور القلب . ادعيه . أحاديث ]

2 معجبون
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 14-03-2021, 01:44 AM
نزف القلم غير متواجد حالياً
اوسمتي
الالفيه الرابعه سنابل العطاء حضوروافر شكر وتقدير 
 
 عضويتي » 42
 جيت فيذا » Oct 2020
 آخر حضور » 01-04-2022 (11:22 PM)
آبدآعاتي » 6,440
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » نزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond reputeنزف القلم has a reputation beyond repute
اللون المفضل »                                
 



التعريف بالحلال :
أ- التعريف اللغوي: الحلال هو المباح (نخبة من العلماء، المعجم الوسيط) .
والحلال ضد الحرام .
والأولى أن يقال : الحلال هو المطلق من قيد الحظر (ابن الأثير).
ب- التعريف الشرعي : الحلال هو المباح الذي انحلت عنه عقد الحظر وأذن الشارع في فعله (هذا التعريف للدكتور يوسف القرضاوي، الحلال والحرام في الإسلام).
حكم معرفة الحلال والحرام :
ومعرفة الحلال من الحرام فرض عين على كل مسلم مكلف ليكون على بصيرة من دينه حتى لا يقع في المحظور ويخالف أحكام الإسلام ، فإن من اعتقد الحلال حراماً أو بالعكس فإنه يكفر ، إذا كان الحرام حراماً لعينه قد حرمه الإسلام من أول الأمر كالزنا والسرقة وبيع الميتة وتزوج المحارم ، فإن الإسلام قد حرم ذلك ابتداءً لما فيه من المفاسد والمضار .
أما إذا كان الحرام حراماً لغيره ، وهو ما يكون مشروعاً في الأصل ولكن اقترن به عارض اقتضى تحريمه كالبيع إذا اشتمل على الربا ، أو الصوم إذا كان يوم العيد ، فإن الصوم في ذاته مشروع ولكنه لما اقترن بيوم العيد المحرم صيامه ، صار حراماً لهذا العارض ، وكذلك البيع ، فهو حلال ، ولكن لما خالطه الربا صار حراماً ، وهكذا .
ومنكر الحرام لغيره يكفر ، كمنكر الحرام لذاته إذا ثبتت الحرمة بدليل قطعي الثبوت كالقرآن والسنة المتواترة والمشهورة ، وقطعي الدلالة ، بحيث لا يحتمل تأويلاً آخر .
أما إذا كان الدليل ظني الثبوت، كسنة الآحاد ، وظني الدلالة يحتمل معنى آخر ، فإنه يكون محلاً لاختلاف المجتهدين .
احمد الطويل

الموضوع الأصلي: في الكسب الحلال || الكاتب: نزف القلم || المصدر: منتديات غرام الشوق

منتديات | منتدى | منتديات غرام | منتديات عامه

برامج | سيارات | هاكات | استايلات | برمجه | منتديات عامه





 توقيع : نزف القلم

سُبْحَانَكَ اللَّهُمَّ وَبِحَمْدِكَ ، أَشْهَدُ أَنْ لا إِلهَ إِلَّا أَنْتَ أَسْتَغْفِرُكَ وَأَتْوبُ إِلَيْكَ

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

جديد منتدى •₪• نبضآت إسلآمِيـہ ~•₪•

في الكسب الحلال


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 10:57 PM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم وتطوير وارشفه وحمايه الموقع من صاحبة الموقع