لا يستحب للحاجّ صوم يوم عرفة:
عن أمّ الفضل بنتِ الحارث رضي الله عنها أنّ ناساً اختلَفوا عندها يوم عرفةَ في صَوْمِ النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم، فقال بعضهم: هو صائم، وقال بعضهم: ليس بصائم، فأرسلَتْ إليه بقدحِ لبنٍ وهو واقفٌ على بعيرِه فَشَرِبَه. رواه البخاري ومسلم [1].
قال النووي:
(( احتجّ الجمهور بفِطْر النبيِّ صلى الله عليه وسلم فيه، ولأنه أرفق بالحاجّ في آداب الوقوف ومهمات المناسك )) [2].
رفق الحاجِّ بنفسه في الدعاء ونحوه:
عن أبي موسى الأشعري رضي الله عنه قال: كُنَّا مع رسولِ الله صلى الله عليه وسلم، فكُنَّا إذا أشرَفْنا على وادٍ هلَّلْنا وَكبَّرْنا ارتفعَتْ أصواتُنا، فقال النَّبيُّ صلى الله عليه وسلم: (( يا أيُّها النَّاسُ، اِرْبَعُوا على أنفسِكُم، فإنَّكم لا تَدْعُونَ أصمَّ ولا غائباً، إنه معكم، إنَّه ميعٌ قريبٌ، تَباركَ اسمُه وتعالى جَدُّه )) رواه البخاري ومسلم [3].
قال ابن السِّكِّيت: ((ربَع الرجلُ يربَع، إذا رَفَق وكَفَّ)) [4].
وقال ابن حجر أيضاً: (( قوله (اِرْبَعُوا) بهمزةِ وَصْلٍ مكسورة، ثم موحَّدة مفتوحة، أي: ارفقوا، ولا تُجْهِدوا أنفسكم )) [5].
20-06-2023, 03:01 PM
عضويتي 
العرض الشجري