بكل الحب والاحترام نرحب بكم / من فضلك سجل معنا هـنـا

التميز خلال 24 ساعة
العضو المميز المراقب العام المميز المشرف المميز المشرفة المميزة
همس الورد
همس الورد
المحتار
المحتار
سراج النور
سراج النور
قريبا


•₪• التراث والحنين إلى الماضي•₪• [.كل مايتعلق بالتراث ..و بحضارات الشعوب ..وثقافاتهم .."]

5 معجبون
 
 
أدوات الموضوع إبحث في الموضوع انواع عرض الموضوع
#1  
قديم 28-08-2024, 10:13 AM

ناطق العبيدي متواجد حالياً
اوسمتي
الالفيه السابعه والعشرون وسام اليوم الوطني الالفيه الرابعه عشر جواهرغرام الشوق 
 
 عضويتي » 159
 جيت فيذا » May 2021
 آخر حضور » يوم أمس (02:40 PM)
آبدآعاتي » 27,822
 حاليآ في »
دولتي الحبيبه » دولتي الحبيبه Saudi Arabia
جنسي  »
 التقييم » ناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond reputeناطق العبيدي has a reputation beyond repute
اللون المفضل »                                
ام ام اس ~
MMS ~
 



بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين


سـلالة الـسومريون

وليس في وسعنا رغم ما قام به العلماء من بحوث أن نعرف إلى أية سلالةمن السلالات البشرية ينتمي هؤلاء السومريون، أو أي طريق سلكوهحتى دخلوا بلاد سومر. ومن يدري لعلهم جاءوا من آسيا الوسطىأو من بلاد القفقاس أو من أرمينية واخترقوا بلاد ما بين النهرينمن الشمال مُتتبعين في سيرهم مجريي دجلةوالفرات- حيث توجد- كما في أشور مثلا شواهد دالة على ثقافتهم الأولى.أو لعلهمقد سلكوا الطريق المائي من الخليج الفارسي- كما تروي الأساطير-أو من مصر أو غيرها من الأقطار، ثم اتخذوا سبيلهم نحو الشمالمتتبعين على مهل النهرين العظيمين. أو لعلهم جاءوا من السوسحيث يوجد بين آثارها رأس من الإسفلت فيه خواص الجنس السومري كلها.بل إن في وسعنا أن نذهب إلى أبعد من هذا كله فنقول إنهم قد يكونونمن أصل مغولي قديم موغل في القدم.ذلك بأن في لغتهم كثيراً من التراكيب الشبيهة بلسان المغول.لكن علم هذا كله عند علام الغيوب.
أهلها وجنسيتهم – مظهرهم:وتدل آثارهم على أنهم كانوا قصار القامة ممتلئ الجسم، لهم أنوفشم مصفحة ليست كأنوف الأجناس السامية، وجباه منحدرة قليلا إلى الوراء،وعيون مائلة إلى أسفل.وكان كثيرون منهم ملتحين، وبعضهم حليقين، وكثرتهم العظمىيحفون شواربهم.
لباسهم:
وكانوا يتخذون ملابسهم من جلود الغنم، ومن الصوف المغزول الرفيع،وكانت النساء يسدلن من أكتافهن اليسرى مآزر على أجسامهن،أما الرجال فكانوا يشدونها على أوساطهم ويتركون الجزء الأعلىمن أجسامهم عارياً. ثم علت أثواب الرجال مع تقدم الحضارةشيئاً فشيئاً حتى غطت جسمهم كله إلى الرقبة.
أما الخدم رجالا كانوا أو نساء فقد ظلوا يمشون عراة من الرأسإلى وسط الجسم إذا كانوا في داخل البيوت. وكانوا في العادةيلبسون قلانس على رؤوسهم وأخفافاً في أقدامهم، ولكن نساءالموسرين منهم كن ينتعلن أحذية من الجلد اللين الرقيق غير
ذات كعاب عالية، وذات أربطة شبيهة بأربطة أحذيتنا في هذهالأيام. وكانت الأساور والقلائد والخلاخيل والخواتم والأقراط زينةالنساء السومريات التي يظهرن بها ثراء أزواجهن كما تظهرهالنساء الأمريكيات في هذه الأيام.
الطوفان السومري:
ولما تقدم العهد بمدنيتهم- حوالي 2300 ق.م حاول الشعراءوالعلماء السومريون أن يستعيدوا تاريخ بلادهم القديم.فكتب الشعراء قصصاً عن بداية الخلق ، وعن جنة بدائية، وعن طوفان مروع غمر هذه الجنة وخربها عقاباً لأهلها على ذنب ارتكبه
أحد ملوكهم الأقدمين.وتناقل البابليون والعبرانيون قصة هذا الطوفان وأصبحت بعدئذجزءاً من العقيدة المسيحية.وبينما كان الأستاذ َولي ينقب في خرائب أور عام 1929 إذ كشفعلى عمق عظيم من سطح الأرض، عن طبقة من الغرين سمكها
ثمان أقدام، رسبت - إذا أخذنا بقوله - على أثر فيضان مروعلنهر الفرات ظل عالقاً بأذهان الأجيال التالية ومعروفاً لديهمباسم الطوفان، وصفها الشعراء فيما بعد بأنها العصر الذهبيلتلك البلاد.
-
الملوك:
وحاول الكهنة المؤرخون في هذه الأثناء أن يخلقوا ماضياً يتسع لنموجميع عجائب الحضارة السومرية. فوضعوا من عندهم قوائم بأسماءملوكهم الأقدمين، ورجعوا بالأسر المالكة التي حكمت قبل الطوفانإلى 000ر432 عام ، ورووا عن اثنين من هؤلاء الحكماء وهماتموز وجلجامش من القصص المؤثرة ما جعل ثانيهما بطل أعظمملحمة في الأدب البابلي.
أما تموز فقد انتقل إلى مجمع الآلهة البابليين، وأصبح فيما بعد أدونيس اليونان. ولعل الكهنة قد تغالوا بعض الشيء في قدم حضارتهم ولكن في وسعنا أن نقدر عمر الثقافة السومرية تقديراً تقريبياً إذا لاحظنا أن خرائب نيبور تمتد إلى عمق ست وستين قدما ًوأن ما يمتد منها أسفل آثار سرجون ملك أكد يكاد يعدل ما يمتد فوق هذه الآثار إلى أعلى الطبقات الأرضية (أي إلى بداية القرن الأول من التاريخ الميلادي(
وإذا حسبنا عمر نيبور على هذا الأساس رجع بنا إلى عام 5262 ق.م. ويلوح أن أسراً قوية من ملوك المدن مستمسكة بعروشها قد ازدهرت في كش حوالي عام 4500 ق.م وفي أور حوالي 3500 ق.م.
وإنا لنجد في التنافس الذي قام بين هذين المركزين الأولين من مراكز الحضارة القديمة أول دور من أدوار النزاع بين السامية وغير السامية، وهو النزاع الذي يكوَّن في تاريخ الشرق الأدنى مأساة دموية متصلة تبدأ من عظمة كش السامية وتستمر خلال فتوح الملكين الساميين سرجون الأول وحمورابي إلى استيلاء القائدين الآريين قورش والإسكندر على بابل في القرنين السادس والرابع قبل الميلاد، وإلى اصطراع الصليبيين والمسلمين لامتلاك قبر المسيح، وإلى التسابق التجاري، وتمتد إلى هذا اليوم الذي يحاول فيه البريطانيون جاهدين أن يسيطروا على الأقوام الساميين المنقسمين على أنفسهم في الشرق الأدنى وينشروا السلام في ربوعه.
بحث وتقديم ناطق ابراهيم العبيدي


منتديات | منتدى | منتديات غرام | منتديات عامه

برامج | سيارات | هاكات | استايلات | برمجه | منتديات عامه





 توقيع : ناطق العبيدي

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

نقرتين لعرض الصورة في صفحة مستقلة

رد مع اقتباس
 

مواقع النشر (المفضلة)

الكلمات الدلالية (Tags)
التاريخ/20/السومريون, السلالا, تاريخ

جديد منتدى •₪• التراث والحنين إلى الماضي•₪•

تاريخ السلالا في التاريخ/20/السومريون


تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع

الساعة الآن 07:53 AM


Powered by vBulletin® Version 3.8.8
Copyright ©2000 - 2026, vBulletin Solutions, Inc.
هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012
new notificatio by 9adq_ala7sas
Ads Organizer 3.0.3 by Analytics - Distance Education
دعم وتطوير وارشفه وحمايه الموقع من صاحبة الموقع