سلسلة معاني القران الكريم/ادريس/ج2

بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وعلى آله وصحبه أجمعين

وقيل أنه بعد موته في الأرض رفع للسماء الرابعة كما في بعض روايات حديث الإسراء :
"ثُمَّ عُرِجَ بنا إلى السَّماءِ الرَّابِعَةِ، فاسْتَفْتَحَ جِبْرِيلُ عليه السَّلامُ، قيلَ: مَن هذا؟ قالَ: جِبْرِيلُ، قيلَ: ومَن معكَ؟ قالَ: مُحَمَّدٌ، قالَ: وقدْ بُعِثَ إلَيْهِ؟ قالَ: قدْ بُعِثَ إلَيْهِ، فَفُتِحَ لنا فإذا أنا بإدْرِيسَ، فَرَحَّبَ ودَعا لي بخَيْرٍ، قالَ اللَّهُ عزَّ وجلَّ: {وَرَفَعْناهُ مَكانًا عَلِيًّا} رواه البخاري
وقيل رفع للسادسة كما قال العوفي عن ابن عباس في قوله وَرَفَعْنَاهُ مَكَانًا عَلِيًّا: رفع إلى السماء السادسة فمات بها"
وكل الأقوال متعارضة وتعارض أن الجنة في السماء السابعة حيث تتواجد سدرة المنتهى وفيها كل الرسل (ص)والمسلمين الموتى كما قال سبحانه :
"ولقد رءاه نزلة أخرى عند سدرة المنتهى عندها جنة المأوى"
نسب إدريس (ص) :
في العهد القديم في سفر التكوين هو أخنوخ بن يارد بن مهلاييل بن قينن بن أنوش بن شيث بن آدم.
وفى قول خارج العهد القديم هو :
إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم.
وهو كلام بلا أدلة من وحى الله وكل ما ورد فى الأنساب هو كذب بنسبة كبيرة جدا
الأخبار الكاذبة فى أعماله :
ذكر ابن إسحاق أنه أول من خط بالقلم وقد أدرك من حياة آدم ثلاثمائة سنة وثماني سنين.
وقد قال طائفة من الناس أنه المشار الي في حديث معاوية بن الحكم السلمي لما سأل الرسول محمد صلى الله عليه وسلم عن الخط بالرمل فقال: “ إنه كان نبي يخط به فمن وافق خطه فذاك “.
وهو خبر يعارض كتاب الله في أن أول من خط بالقلم من البشر آدم (ص) وتبعته زوجته وأولاده كما قال سبحانه :
" وعلم آدم الأسماء كلها "
وقال :
"الذى علم بالقلم علم الإنسان ما لم يعلم "
وقالوا :
وأول من خاط الثياب ولبسها، وأول من نظر في علم النجوم وسيرها، وأول من صنع الأدوات والآلات، وأول من استخدم الدواب أو الخيول للهجرة وللجهاد، وأول من علم السياسة المدنية، ورسم لقومه قواعد تمدين المدن، فبنت كل فرقة من الأمم مدنا في أرضها، وأنشئت في زمانه 188 مدينة."
وكل هذا يعارض كتاب الله في كون الله أنزل والمقصود خلق الملابس وعلم خياطتها لآدم(ص) وأولاده كما قال سبحانه :
"يا بنى أدم قد أنزلنا عليكم لباسا يوارى سوءاتكم وريشا"
كما يعارض أن الله سخر الحيوانات للناس وأولهم آدم (ص) كما قال سبحانه :
"ألم تر أن الله سخر لكم ما فى الأرض"
وذكروا أنه كان يتكلم باثنين وسبعين لسان هم مجموع ألسنة الناس في عصره حتى يعلمهم كتاب الله
وهو كلام ليس في وحى الله ولا توجد تلك الآية إلا في العهد الجديد حيث تكلم تلاميذ المسيح(ص) بلغات الأمم المختلفة دون أن يتعلموا منها شىء
ومن الموضوعات التى تكلموا فيها عنه :
كونه إلياس أو غيره :
قال ابن كثير في قصص الأنبياء:
"قال البخاري ويذكر عن ابن مسعود وابن عباس أن إلياس هو إدريس واستأنسوا. في ذلك بما جاء في حديث الزهري عن أنس في الإسراء أنه لما مر به عليه السلام أي بإدريس قاله له مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح ولم يقل، كما قال آدم وإبراهيم مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح قالوا فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قالا له.
وهذا ما ذهب إليه الضحاك بن مزاحم وحكاه قتادة ومحمد بن إسحاق .
وقد رجح ابن كثير أنهما مختلفان وأن إلياس ليس هو إدريس، فقال: والصحيح أنه غيره كما تقدم."
وكما سبق القول إنه الوحيد الذى كان من ذرية آدم(ص) قبل نوح(ص)في سورة مريم بينما إلياس(ص) ذكر في الذرية الإبراهيمية كما في قوله سبحانه :
"ووهبنا له إسحاق ويعقوب وكلا هدينا ونوحا هدينا من قبل ومن ذريته داود وسليمان وأيوب ويوسف وموسى وهارون وكذلك نجزى المحسنين وزكريا ويحيى وعيسى وإلياس كل من الصالحين "
ومن ثم لا يمكن أن يكون إدريس(ص) محب الدرس وهو العلم هو إلياس (ص)
ونجد أن البعض قد تناول لفظ إدريس لغويا فذكر اختلاف اللغويين فى كونه علم منصرف أو غير منصرف وذكر أمورا لا علاقة لها بحقائق الوحى فسيان أن يكون منصرفا أو غير منصرف وذلك البحث يؤكد الباحث فيه على كون إدريس(ص) هو حنوك او أخنوخ المذكور في العهد القديم وهو كلام ليس من وحى الله فكتبة العهد القديم بشر وهو ليس من عند الله
وكل ما قيل خارج الوحى سواء نسب للنبى الخاتم(ص) أو للصحابة أو للعهد القديم او غيره لا يصح منه شىء فكلها أقوال جدالية تدخلنا في متاهة قيل وقال والغرض من الوحى هو :
تعلم الدروس والأحكام وليس تعلم مقدار الأعمار ولا أوائل الأعمال وأواخرها أو الفرد هو كذا أو كذا فكل هذا من ضمن شغل الناس عما اراد الله منهم وهو طاعة أحكامه بعمل الصالحات واجتناب السيئات.
بحث وتقديم ناطق ابراهيم العبيدي

نهيان ,المميز معجبون بهذا

الموضوع الأصلي: سلسلة معاني القران الكريم/ادريس/ج2 || الكاتب: ناطق العبيدي || المصدر: منتديات غرام الشوق

www.gram-alshoog.com

منتديات | منتدى | منتديات غرام | منتديات عامه

برامج | سيارات | هاكات | استايلات | برمجه | منتديات عامه